母亲带着孩子吃草
卞义茹 171万字 连载
《母亲带着孩子吃草》
子云：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。”故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。子云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”子云：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民犹得同姓以弒其君。
子云：“孝以事君，弟以事长”，示民不贰也，故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。丧父三年，丧君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。故天子四海之内无客礼，莫敢为主焉。故君适其臣，升自阼阶，即位于堂，示民不敢有其室也。父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。以此坊民，民犹忘其亲而贰其君。子云：“礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。”先财而后礼，则民利；无辞而行情，则民争。故君子于有馈者，弗能见则不视其馈。《易》曰：“不耕获，不菑畬，凶。”以此坊民，民犹贵禄而贱行。子云：“君子不尽利以遗民。”《诗》云：“彼有遗秉，此有不敛穧，伊寡妇之利。”故君子仕则不稼，田则不渔；食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。《诗》云：“采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。”以此坊民，民犹忘义而争利，以亡其身。
子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
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最新章节：第三百零五回、皇宫的门前（上）（2024-05-05）
更新时间：2024-05-05
- 第1章 第五百五十九回、走投无路了（二）
- 第2章 第六百零五回、鏖战落凤坡（一）
- 第3章 第一百一十八回、德爱女投江（十四）
- 第4章 第五百六十五回、走投无路了（八）
- 第5章 第五百五十五回、鏖战潼关城（五）
- 第6章 第四百二十七回、真难上加难（五）
- 第7章 第二百八十七回、挥泪斩亲兄
- 第8章 第一百五十一回、祸从天上来
- 第9章 第一百零六回、德爱女投江（二）
- 第10章 第三百九十八回、天运也循环（十四）
- 第11章 第一百三十一回、德爱女投江（二十七）
- 第12章 第五百九十八回、不愿意讲和（二）
- 第13章 第三百七十四回、威震荒滩擂（四）
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- 第15章 第五百二十一回、应兵合一处（五）
- 第16章 第二百二十八回、蹊跷再蹊跷（四）
- 第17章 第二百九十一回、绵竹失守了
- 第18章 第四十四回、长安保卫战（十）
- 第19章 第五百九十一回、各有各心事（六）
- 第20章 第五百六十八回、才知道错了（一）
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