最长修真
宗政慧娇 747万字 连载
《最长修真》
子云：“夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。”故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。以此坊民，民犹有自献其身。《诗》云：“伐柯如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得；蓺麻如之何？横从其亩；取妻如之何？必告父母。”子云：“取妻不取同姓，以厚别也。”故买妾不知其姓，则卜之。以此坊民，鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒。子云：“礼，非祭，男女不交爵。”以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。子云：“寡妇之子，不有见焉，则弗友也，君子以辟远也。”故朋友之交，主人不在，不有大故，则不入其门。以此坊民，民犹以色厚于德。子云：“好德如好色。”诸侯不下渔色。故君子远色以为民纪。故男女授受不亲。御妇人则进左手。姑姊妹女子子已嫁而反，男子不与同席而坐。寡妇不夜哭。妇人疾，问之不问其疾。以此坊民，民犹淫泆而乱于族。子云：“婚礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿，恐事之违也。”以此坊民，妇犹有不至者。
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
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最新章节：字卷第十五节糜烂不堪（2024-05-04）
更新时间：2024-05-04
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- 第2章 丁字卷第七十一节各怀心思
- 第3章 丁字卷第九十九节得偿所愿，心神俱醉
- 第4章 己字卷猛虎卧荒丘第十节敏紫鹃
- 第5章 丁字卷第一百三十九节胡萝卜加大棒，打一巴掌给个甜枣
- 第6章 戊字卷第三十一节野望
- 第7章 戊字省亲（上）
- 第8章 丁字卷第六十三节环环相扣
- 第9章 戊字卷第三十二节选择
- 第10章 丁字卷第一百四十四节熬，晾
- 第11章 戊字卷第十五节任是无情也动人
- 第12章 戊字卷第九十九节过年
- 第13章 戊字卷第一百三十七节内外
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- 第15章 戊字卷第二十八节火铳兵
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